在陶渊明的《桃花源记》中，他描画了一个哺育东谈主迷途后未必发现的一个幽深、安适的避世之地体育游戏app平台，激发了东谈主们关于是否确凿存在这个地点的争论。

这个故事也繁衍出了一个谚语——极乐宇宙。

在试验生存中，有一户6口之家生存在云南昆明的一座大山里，过着与世打消的生存。

这个家庭直到一群大学生未必闯入大山，才被外界领悟。

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他们生存在节略的要求下，居住在残缺的屋子里，致使莫得户口。潘志仙是这户东谈主家的主妇，她的丈夫因为村里生存穷困，二东谈主决定搬进深山里。在丈夫离世后，潘志仙和五个孩子死活相许，过着清贫的生存。

一群大学生志愿者的到来编削了这个家庭的气运。他们发现这家东谈主生存在莫得电的宇宙里，节略的居所让东谈主难以设想。

大学生为他们捐赠衣物和财帛，这个故事获得了媒体的温顺。政府和爱心东谈主士的匡助下，他们的生存迟缓改善，家里供上了电，还有一条马途经程何处。这一家东谈主最终拿到了户口，潘志仙的最小的孩子张晓梅也有了上学的契机。

尽管这个家庭在被发现之前过着与世打消的生存，但他们的心态让东谈主印象久了。比拟之下，当代东谈主在荣华城市里的生存，天然充满便利，却很少有确凿的幸福感。

这启示咱们要学习他们的得志常乐的心态，真贵现存的生存。

终末，联系部门应该更多地温顺这些隐居在深山里的底层东谈主民，匡助他们融入社会，升迁他们的生流水平。

咱们也应该反念念我方的生存格调体育游戏app平台，追求确凿的幸福。

发布于：天津市